武当张三丰

武当派创始人是谁?

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武当派创始人是谁?

武当派创始人是张三丰。 张三丰不仅内丹造诣甚深，而且武功高强，兼擅拳剑。他根据道教理论中的“道法自然”、“守柔处雌”等理论，把道家的内丹功、养生家的导引术、武术家的拳法、军事家的兵法，加以糅合、编创和演化，做出了集大成的贡献。 创造了以内丹为体、技击为用，养生为首、防身为要，以柔克刚、以静制动、借力打力、后发制人的具有独特功理功法、运动体系和形式的武当内家拳。明清以后武林多称张三丰为武当内家拳、太极拳创始人。 门派驻地 武当仙风： 北宋初年，中原瘟疫，张天师前往东京汴梁与人治病、散发丹药，立下了大功，成为第一代御赐真人。武当此时正是繁盛之时，山顶实实在在的以黄金为砖，修起了一座散发眩目光芒的"金殿"。

武当派的最初创始者是谁？

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武当派的最初创始者是谁？

张三丰。 张三丰（1247年——？），汉族，名君宝（又名全一），道号三丰。张三丰为武当派开山祖师，武林至尊、民族英雄、内拳始祖、太极始祖、武学泰斗、龙行书法始祖。 张三丰集各派绝学于一身，对抗元朝、打击贼寇，在武林声名显赫。丹道上，完成炼虚合道修持，形神俱妙 。 正史记载宋理宗淳佑七年(1247年) 出生辽东，14岁考取文武状元，18岁担任博陵县令，（1280年）辞官出家修道，拜火龙真人为师。 历代统治者对张三丰尊崇有加，明、清很多皇帝都寻找他，希望得到他的真传，朱元璋建立明朝，张三丰曾出手相助，助洪武夺取江山，朱元璋登基后多次派人寻找张三丰。 扩展资料： 武当派的特点是： 一、以崇拜“真武大帝”为主神,“真武大帝”即“玄武大帝”，因避讳而改称“玄武”，为北方七宿即斗、牛、女、虚、危、室、壁等七星的合称，以其形似龟蛇，故名“玄武”，其地位崇高而稳定，又为中国古代所崇奉的北方之神，亦为道教所供奉，更为武当派崇拜。 二、重习三丰武当内家拳技.张三丰内家拳取道家以静制动，融合道教内丹炼养、无为、虚静、柔弱、自然于武术中，形成贵柔尚意的独特风格，实为内丹气功与武术的融合，晚后的太极拳、八卦掌、形意拳等均是从武当内家拳演绎发展而成的。 三、武当派主张三教合一，以“道”为三教共同之源，认为道统生天地人物，含阴阳动静之机，具造化玄微之妙，统无极，生太极，是万物的根本、本始和主宰，并强调：儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，仙离此道不成仙。 四、重内丹丹法，主张性命双修，强调要修仙道，先全人道，又主张大道以修心炼性为首，认为“未炼还丹先炼性，未修大药且修心，心修自然丹信至，性清自然药材生。”又强调“药”分内外，认为“内药是精，外药是炁,内药养性，外药养命”。 而后炼精化炁，炼炁化神，炼神还虚，最终还虚而合仙道。张三丰开创武当派主要丹法著作有《金丹直指》、《金丹秘诀》等。 参考资料来源：百度百科——武当派 参考资料来源：百度百科——张三丰

张三丰是哪里人啊?

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张三丰是哪里人啊?

张三丰是辽东懿州人。张三丰（1247—1458），文始派传人，武当派祖师。 《清·地方志·岷州志》载：“自称张安忠第五子，生于元癸酉年（1333年）六月十八日。名君实，字全一，别号葆和容忍。张良之后。” 《明史·方伎传》载：“张三丰，辽东懿州人，名全一，一名君宝，三丰其号也。”有一说，因其不在意衣着穿戴，衣服鞋子很破烂，又号张邋遢。 名字由来 说起“张三丰”这个名号，其来历与宝鸡有关。据清代汪锡龄《三丰先生本传》记载，有一天，张三丰站在金台观旁，凭栏向南眺望，看见对面鸡峰山巍峻挺拔，3座尖尖的高峰挺立苍润，直插云霄，秀丽可人。 恰巧这时，旁边有人请问他尊姓大名，他就随手指着渭河对岸鸡峰山的3个高峰，说自己号“三峰”，这样一来，人们便称他为“三峰居士”。 后来，他又觉得“三峰”这个名号有些不雅，担心被人与“三峰采战术”相联系而玷污了自己的名声，但若更改还得知会众人，突然想到八卦中“乾爻三连，而坤爻六断”，便从坤土之中，竖一根浩然正气，补其断而全其一，从此他更名为“全一”，字“三丰”。这就是“张三丰”名号的由来。

张三丰原名叫什么？

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张三丰原名叫什么？

张三丰原名叫张通。是跨越宋元明三朝之道士。此人生性不修边幅，因曾游于宝鸡山中，聚有三山之峰，故取三丰。 张三丰生于1247年，卒于1458年。也就是说，张三丰的寿命长达212年之久，这在人类寿命史上实属罕见!另有其他诸种资料显示，确实也都记载了张三丰的寿命为212年。至今关于张三丰的寿命仍是一个谜。 张三丰为武当派开山祖师，明英宗赐号通微显化真人，明宪宗特封号为韬光尚志真仙，明世宗赠封他为清虚元妙真君。张三丰是丹道修炼的集大成者，主张福自我求，命自我造。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派，三丰自然派，三丰派，三丰正宗自然派，日新派，蓬莱派，檀塔派，隐仙派，武当丹派，犹龙派等至少十七支。 张三丰的其他简介。 张三丰的丹道理论特别强调道儒释三教归一，竭力融会儒学，具有浓厚的儒教气味，主张阴阳双修，并创制了一个独特的睡功，称为蛰龙法。明代出现了以张三丰为祖师的许多派别，主要有王屋山邋遢派，自然派，三丰派等。 张三丰还创制了一套内家拳法太极拳，主张御敌时，非遇困危不发，发则必胜。此拳法的特点是以静制动，以柔克刚，尚意不尚力，充分体现了道家贵柔守雌，以柔克刚的哲理。此拳法一直广为流传，对中国武术的发展具有重大的贡献。 张三丰以道教的阴阳理论为灵魂，开创了一个刚柔相济的拳路。阴阳之间既有相互对立，又相互统一，既相互依存，又相互制约的状态，可以从太极拳的动静，虚实，快慢，急缓，开合之间得到深刻体现。

历史上武当祖师张三丰真有七个徒弟吗？

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历史上武当祖师张三丰真有七个徒弟吗？

历史上的张三丰有八位亲传弟子，有名字记载的开始有六个弟子，再加上后来云游是的补收记名弟子一位，还有两位没留下准确的名字，一共是九位徒弟。
有名字的六位加上一位很有名的记名弟子就是小说里的“武当七侠”了
宋远桥（公元1295--1380年），小说里的大徒弟
俞莲舟（公元1303--1387年），小说里的二徒弟。
俞岱岩（公元1306--1379年），小说里的三徒弟。
张松溪（公元1310--1394年），小说里的四徒弟，这位张松溪就是张三丰后来云游时补收的记名弟子，真实历史里反而名气最响。因为张松溪本身有师傅，所以只能收作记名弟子。这个记载的比较详细，张松溪明中叶浙江瑾县人，武当松溪派（松溪内家拳）创始人。擅长武术，师父为孙十三老，为太极拳的重要传人之一，是张三丰记名弟子。
张翠山（公元1313--1346年），小说里的五徒弟，主角张无忌的父亲。
殷梨亭（公元1318--1403年），历史上的真人原名殷利亨。小说里的六徒弟，在第一版倚天屠龙记中，即是被称为殷利亨。后来金庸感到“利亨”与其他师兄弟名字不相类，故取字形相似改名为“梨亭”。
莫声谷（公元1323--1357年），小说里的七徒弟。

武当始祖张三丰有什么样的经历？他又有哪些贡献？

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武当始祖张三丰有什么样的经历？他又有哪些贡献？

一说到武当派，一定有很多人会想到武当派的始祖张三丰，他是一个经常出现在武侠小说当中的人物，他创立的武当派到现在依旧有非常多的弟子和传人，而且在各种武侠小说中，武当派一直都是以一种正面形象出场，为人尊敬。那么，我们不妨来一起看看，武当派的祖师张三丰都有着什么样的传奇经历，受人尊敬的他又有着怎样的贡献呢?

张三丰，名君宝(又名全一)，字符元，道号三丰。武林至尊、内拳始祖、原太极创始人、龙行书法开山鼻祖、武学造诣十分深厚。元末明初真人，武当派始祖，正史记载宋理宗淳佑七年出生，14岁考取文武状元，18岁担任博陵县令，与元朝丞相刘秉忠、名臣廉希宪相识，后来辞官修道，拜火龙真人为师。张三丰的出生地有诸多争议，明史记载生于辽东懿州，但也有陕西宝鸡及福建邵武等多种说法。

张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师，是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造”。张三丰所创武学有王屋山邋遢派等至少十七支。

由于武当武术和太极拳的广泛传布，张三丰的名字被世人广为传颂。他是辽东懿州人，名全一，号三丰，又号张邋遢、玄玄子，是元末明初一个内炼有成的全真道士。传说明初他曾到武当山与弟子结庐而居，探讨道术，常为其弟子表演或教导武当武术，后离开武当山，不知所终。

明太祖和明成祖多次征召张三丰未果，更增添了他的神秘，明代诸帝又对他屡次诏封，声名大著。张三丰的丹道理论特别强调道儒释三教归一，竭力融会儒学，具有浓厚的儒教气味，主张阴阳双修，并创制了一个独特的睡功，称为蛰龙法。明代出现了以张三丰为祖师的许多派别，主要有王屋山邋遢派、自然派、三丰派等。张三丰还创制了一套内家拳法，此拳法的特点是以静制动、以柔克刚、尚意不尚力。充分体现了道家贵柔守雌，以柔克刚的哲理。此拳法一直流传至今，对中国武术的发展具有重大的贡献。

明成祖时，朱棣自诩真武大帝化身，“北建故宫，南修武当”，朱棣派吏部尚书郭琎、隆平侯张信等人，率领兵士30万人，大修武当山宫观，花费达千万。朝廷圣旨封武当山，于是龙虎、武当、华山、九华、茅山、罗浮诸山，道教变得十分兴盛。

历代统治者对张三丰尊崇有加，元、明、清很多皇帝都寻找他，希望得到他的真传，朱元璋建立明朝，张三丰曾出手相助，助洪武夺取江山，朱元璋登基后多次派人寻找张三丰。

由于史书中关于张三丰的记载有限，我们只是大致知道，他本名全一，又名君宝，号三丰，辽东懿州人。自幼张三丰非常聪明，过目不忘。据说他身材修长伟岸，十分魁梧，留有长须，身着薄衣。无论天气是否炎热，只是穿一件纳衣。其身上确实有种道风仙骨的感觉。在他出家修道前曾做过县令，后来在终南山修道。后来他便云游四方。由于他寒暑基本只是穿一身单薄的衣服，不太注重仪表，显得有些随性，由此而有邋遢道人的称号。此外，他的饭量也很大，据说一顿饭能吃一升米，此后可以多日不吃饭。这应该说的就是道家的辟谷之术。

那说到张三丰到底有多厉害，则确实非同一般。他在武当山创立了一个新的道派，也就是三丰派，掀起了中国道教发展史上的新的一页，并成为武当武功的创立者;他的武功高强卓绝，并在历史声名赫赫;他主张三教合一，即“修己利人，其趋一也”。在他看来，修道之人应以追求道德圆满为基础，经过潜心修炼，他最终修得太极拳法，并从中悟出了前人所没有的道。