西安寺庙有哪些寺庙
西安寺庙有大慈恩寺、华严寺、大兴善寺等。 1、大慈恩寺 大慈恩寺位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南），中国“佛教八宗”之一“唯识宗”（又称法相宗、俱舍宗、慈恩宗）祖庭，唐长安三大译场之一，已有1350余年历史。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，为皇室敕令修建。 2、华严寺 华严寺位于大同古城内西南隅，始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名。华严寺坐西向东，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，布局严谨。是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，1961年被公布为第一批全国重点文物保护单位。 3、大兴善寺 大兴善寺，“佛教八宗”之一“密宗”祖庭，是隋唐皇家寺院，帝都长安三大译经场之一，位于长安城东靖善坊内（今西安市小寨兴善寺西街）。大兴善寺始建于晋武帝泰始二年（266年），原名“遵善寺”，已1700余年历史，是西安现存历史最悠久的佛寺之一。 西安市介绍 西安市地处关中平原中部，北濒渭河，南依秦岭，自古有着“八水绕长安”之美誉，介于东经107°40′—109°49′，北纬33°42′—34°45′之间。西安是教科文组织于1981年确定的“世界历史名城”，是中华文明和中华民族重要发祥地之一，丝绸之路的起点，历史上先后有13个王朝在此建都。 西安市是中国最佳旅游目的地、中国国际形象最佳城市之一，有两项六处遗产被列入《世界遗产名录》，分别是秦始皇陵及兵马俑、大雁塔、小雁塔、唐长安城大明宫遗址、汉长安城未央宫遗址、兴教寺塔。另有西安城墙、钟鼓楼、华清池、终南山、大唐芙蓉园、陕西历史博物馆、碑林等景点，西安市拥有西安交通大学、西北工业大学等7所“双一流”建设高校。 以上内容参考：百度百科—大慈恩寺 以上内容参考：百度百科—华严寺 以上内容参考：百度百科—大兴善寺
西安寺庙排名
西安寺庙排名如下： 1、大兴善寺 大兴善寺，西安繁华闹市中的一方净土，也是一座具有悠久历史的佛家寺院。如今成为西安烧香拜佛祈福胜地的大兴善寺，也是中国佛教密宗的发源地。据说寺院求姻缘和学业都很灵，进门可以领三柱香，到寺院内祈福求签，也有请香和请灯的地方，大家可以在新的一年去许愿祈福。 地址：位于西安市雁塔区兴善寺西街55号。 2、大慈恩寺 大慈恩寺，是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，如今已有1350多年的历史。大慈恩寺的香火很旺，里面祈福的地方有很多，寺内有举世闻名的大雁塔，走在塔下，感受大雁塔的恢宏。另外寺院可以问运势，求财运，辞旧迎新，新年祈福就来这里。 地址：位于西安市雁塔区慈恩路1号。 3、华严寺 华严寺，是中国佛教华严宗的祖庭，始建于唐太宗贞观年间，也是黄土高原上一座典型的窟洞寺院。寺院环境清静，极有禅意，可在寺庙内参禅怀古，祈福许愿。 地址：位于西安市长安区韦曲街道东南少陵原半坡上。 4、广仁寺 广仁寺，是中国唯一绿度母主道场，也是陕西地区唯一的一座藏传格鲁派寺院。寺院内的佛像庄严雄伟，震撼人心，寺院在特定的节日都有祈福活动，香火旺盛。 地址：位于西安市莲湖区西北一路152号。 5、香积寺 香积寺，是中国佛教净土宗的祖庭，走进寺院，可以看到很多古色古香的寺庙建筑，玲珑精巧的屋顶，殿外挂满的红灯笼，在这里虔诚的许下自己的心愿，祈求新年的美好。 地址：位于西安市长安区郭杜镇郭杜乡香积寺村。
关于兴教寺的诗句
1.关于金山寺的诗词 金山寺朝代：宋代作者：梅尧臣吴客独来后，楚桡归夕曛。 山形无地接，寺界与波分。巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。 老僧忘岁月，石上看江云。金山寺朝代：唐代作者：窦庠一点青螺白浪中，全依水府与天通。 晴江万里云飞尽，鳌背参差日气红。金山寺朝代：唐代作者：齐己山带金名远，楼台压翠层。 鱼龙光照像，风浪影摇灯。 槛外扬州树，船通建业僧。 尘埃何所到，青石坐如冰。题金山寺作者：许棠 四面波涛匝，中楼日月邻。 上穷如出世，下瞷忽惊神。刹碍长空鸟，船通外国人。 房房皆叠石，风扫永无尘。游金山寺 诗人：苏轼 我家江水初发源，宦游直送江入海。 闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。 试登绝顶望乡国，江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。 微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。是时江月初生魄，二更月落天深黑。 江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物。 江山如此不归山，江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已，有田不归如江水蟾宫曲·题金山寺 山水相辉，楼台相映，天与安排。 诗句就云山动色，酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开，遥望蓬莱，一半烟遮，一半云埋。 2.关于华清宫的诗句 华清官故址在今陕西临潼的骊山上，是唐代的行宫。这里有温泉，风景幽美，冬暖夏凉，李隆基和杨玉环常来游乐。相传杨玉环喜欢吃鲜荔枝，李隆基每年都命令从四川、广东一带飞马运送到长安，为此跑死了许多人马。《过华清宫绝句》共三首，这是第一首。这首诗通过运送鲜荔枝这一典型事件，形象而深刻地揭露了封建帝王的荒淫腐朽生活。 这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时，有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所，据《新唐书•杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师”，因此，许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实，抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警戒世君。 诗咏华清宫，却以“长安回望”领起，由望中景色的展开，导引读者渐入深境。首句叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的华清全景，“回望”二字既是实写，又启下。“绣成堆”语意双关，既点明骊山被两旁的东绣岭和西绣岭所簇拥，佳木葱茏，花繁叶茂，又是描绘有无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间，宛如一堆锦绣，暗隐开元繁华如花团锦簇。由此，诗人蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感，由景而发历史之感慨。正是“山顶千门次第开”以下三句，承上而来，回顾历史。第二句将镜头推进集中于“绣堆”的顶端，露出了那深宫重苑，从中可见唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华，并给读者设下疑窦：殿门森重，那“山顶千门”为何要“次第”大开？第三句前四字“一骑红尘”犹如电影中的蒙太奇手法，又将读者的视点移向了山路：黄土飞扬，一骑如飞。人们不禁因这两幅跳跃的景象再生悬念：禁门连开，快马驿传，难道有什么军国大事？然而“妃子笑”三字忽作转折，使人虽然松了口气，却越加不解，甚至因神秘的气氛憋得非要马上知道结果，诗人这才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来”。原来这都是杨贵妃使然。当她看见“一骑红尘”奔驰而至，知是供口腹享受的荔枝到了，故欣然而“笑”。其他人以为这是来传送紧急公文，谁想道马上所载的是来自涪洲的鲜荔枝呢！诗的结句是全诗的点睛之笔，揭示了“安史之乱”的祸根：这繁华世界的奢侈，已到了人们难以想象的地步！让人不禁联想到当年周幽王为博褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯，而导致了西周的败亡。诗人咏叹天宝轶事，旨在警醒后来的君主，不要因贪图享乐而延误国事。但是，诗人既未写“安史”乱起、玄宗仓惶出逃、马嵬坡演出悲剧的惨状，也没有罗列玄宗游乐疏政、骄奢淫逸的生活现象，而是把千里送荔枝博取贵妃一笑这样一件“小事”突现出来，于细微处发现历史问题。“一骑红尘妃子笑”，把骑马飞奔，千辛万苦赶送鲜荔枝的差官，同贵妃嫣然一笑进行了绝妙的对比，把如此严肃的历史主题在一个“笑”字中形象表现出来，具有高度的概括性和典型性 3.关于虎跑泉的诗句 1、《虎跑泉》宋·苏轼 亭亭石塔东峰上，此老初来百神仰。 虎移泉眼趁行脚，龙作浪花供抚掌。 2、《次韵子瞻病中游虎跑泉僧舍二首》宋·苏辙 扫地开门松桧香，僧家长夏亦清凉。公庭多事久来厌，净处安眠计甚长。 3、《虎跑泉》宋·董嗣杲 广福山灵托兽传，甃边依约爪痕坚。 噬人难负平时口，跑地能开一掬泉。 4、《独游虎跑泉小庵》宋·范成大 苔径弯环入，茅斋取次成。蔓花缘壁起，闲草上阶生。 宿雨松篁色，新晴。5、《虎跑泉》宋·方信孺 破寺高僧夜不眠，一声猛虎月明天。 起来难觅新蹄迹，半滴空余石罅泉。 6、《和苏著作麻姑十咏·虎跑泉》宋·李觏 虎跑本何为，彼将对以臆。有如大丈夫，卓尔抱刚直。 盗泉既不饮，谮人。7、《虎跑泉》宋·李乔 虎丘岩畔识泉根，股引琼腴此处分。 品绝未应容易得，地灵难使等闲闻。 8、《虎跑泉》宋·廖颙 真驭遗踪古，寒泉泻石清。养源人莫测，流润济苍生。 9、《石颐山虎跑泉久渫不食仆至山中为浚治而去》宋·毛滂 自洗苔肤一尺寒，乌菟那复此蹒跚。 不妨为我照毛发，正可与人鉴肺肝。 10、《虎跑泉》宋·钱嵊 虎攫灵泉发地根，传疑传信事难分。深涵月景千寻透，溜作溪声一带闻。 11、《虎跑泉》宋·舒坦 一啸风从空谷生，直教平地作沧溟。 灵山不与江心比，谁会茶仙补水经。 12、《虎跑泉》宋·杨蟠 天藏物启有灵根，玉乳银浆岂易分。净鉴当空寒自照，流珠落涧远先闻。 13、《山行至虎跑泉庵次苏长公石刻韵》明·王世贞 百草沾风蚕月香，双鸠唤雨麦秋凉。 过桥已觉世情少，到寺始知僧日长。
兴教寺的词语兴教寺的词语是什么
兴教寺的词语有：三教一体，不吝赐教，不教而诛。兴教寺的词语有：奉令承教，不吝赐教，宰鸡教猴。2：拼音是、xīngjiàosì。3：注音是、ㄒ一ㄥㄐ一ㄠ_ㄙ_。4：结构是、兴(上下结构)教(左右结构)寺(上下结构)。兴教寺的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】在陕西省长安县杜曲镇南少陵原上_寺内有唐高僧玄奘葬塔。塔高五层_作正方形_底层有玄奘塑像。唐睿宗题寺额"兴教"_故名。附近山水秀丽_为游览胜地。二、引证解释⒈在陕西省长安县杜曲镇南少陵原上，寺内有唐高僧玄奘葬塔。塔高五层，作正方形，底层有玄奘塑像。唐睿宗题寺额“兴教”，故名。附近山水秀丽，为游览胜地。三、网络解释兴教寺（西安兴教寺）兴教寺，又称“大唐护国兴教寺”，唐代樊川八大寺之首，中国佛教八宗法相宗（又称唯识宗、慈恩宗）祖庭之一，位于西安城南约20公里处的少陵原畔。兴教寺是唐代著名翻译家、旅行家玄奘法师长眠之地。后其弟子窥基法师和圆测法师也归灵于此，陪伴在玄奘灵塔左右。1961年3月4日，兴教寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，兴教寺被定为汉族地区全国重点寺院。2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，兴教寺内的兴教寺塔作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”的一处遗产点成功入选《世界遗产名录》。关于兴教寺的诗词《兴教寺劝农呈史君》《二月十五日游兴教寺》《与李叔夔钱子云同游兴教寺约齐都巡》关于兴教寺的成语兴兴头头宰鸡教猴明耻教战反面教员桃李之教点此查看更多关于兴教寺的详细信息